ISAÍAS 40:31

ISAÍAS  40:31
Mas os que esperam no Senhor renovarão as suas forças, subirão com asas de águia;correrão, e não se cansarão,caminharão, e não se fatigarão.

segunda-feira, 24 de outubro de 2011

NINGUÉM É...


Ninguém é..
...ninguém é tão forte que
nunca tenha chorado.
Ninguém é tão fraco que
nunca tenha vencido.
Ninguém é tão suficiente que
nunca precisou de ser ajudado.
Ninguém é tão sábio que
nunca tenha errado.
Ninguém é tão alguém que
nunca precisou de ninguém!  -  (autor desconhecido).

terça-feira, 11 de outubro de 2011

ABENÇOADO DIA DAS CRIANÇAS.


....Voltar a ser criança que bom seria... mas todos nós teremos que ser como crianças
para podermos entrar no reino dos céus...Não é mesmo? Sim. Foram palavras  do
Grande Mestre por excelência - Jesus.
 Que o Senhor Jesus abençoe as nossas crianças.
 Miminhos a toda a criançada.

@FdePereira.

segunda-feira, 10 de outubro de 2011

O QUE ERA O COSTUME DE RESPIGAR?...



... E QUEM SE BENEFICIAVA DELE?


A lei mosaica proibia os agricultores de colher da terra roda a produção.
Os ceifeiros não deviam colher todo o cereal que havia nas beiradas dos cam-
pos. Quem colhia uva não devia pegar os cachos espalhados nem voltar para
colher os que não estavam maduros na primeira vez. E os que batia nos ramos
das oliveiras deviam deixar as azeitonas que não caíssem . (levítico 19: 9,10
Deuteronômio 24: 19-12).Os pobres, os órfãos, as viúvas e os residentes foras-
teiros podiam então respigar - ou recolher - as sobras da colheita.
Todos os israelitas se beneficiavam da lei da respiga. O proprietário era
incentivado a ser generoso e altruísta, e a confiar nas bênçãos de Deus.
Quem respigava era incentivado a ser diligente, pois a respiga envolvia tra-
balho árduo. (Rute 2: 2-17). A respiga garantia que os pobres não passassem
fome nem se tornassem um fardo para a comunidade. Além disso, preservava a
dignidade das pessoas, evitando que elas tivessem de mendigar ou depender
da caridade de outros.

@FdePereira.

segunda-feira, 3 de outubro de 2011

SIMPLESMENTE, A FILHA DE JEFTÉ...



Ninguém até hoje sabe o nome dela. Ela é conhecida apenas como a filha
de Jafté. (Jz. 11:30-40)
São muitas as conjecturas teológicas sobre essa passagem. mas as princí-
pais são duas:
Jefté conhecia a Lei que proibia sacrifício humano (Lv. 18:21; Dt.12:31)
e,por isso não sacrificou a filha. Certamente, ele teria entregado a jovem
ao serviço do Senhor, tal como o foi Samuel. (Sm. 1:20)
Sempre fico maravilhada com a perfeição, perspicuidade das Escrituras Sa-
gradas. Não obstante algumas passagens me intrigaram em razão de debates e
algumas discussões.Como esta por exemplo a passagem no Livro de Juízes, o
capítulo 11, mais respectivamente os versículos, 30 e 31;
Jefté viveu antes do povo de Deus, os israelitas, terem pedido um rei hu-
mano para governar sobre eles. Jefté era homem forte, treinado para a guerra.
Assim ele liderou os israelitas contra os amonitas. Nação vizinha que estava
em guerra com a nação de Israel.
"E Jefté fez um voto ao Senhor, se derrota-se os amonitas, a vitória fosse
sua, que a primeira pessoa que saísse da sua casa, serviria pelo resto da sua
vida ao Senhor."
Voltando Jefté a Mispa, já com a batalha ganha, quem primeiro saiu para o
receber ao som de adufes (ou tamborins)? A sua própria filha! E ficou Jefté
muito triste, mas cumpriu o seu voto ao Senhor.
Em vez, daquilo que muitos pensam, Jefté não matou a filha, mas sim a de-
dicou ao serviço de Deus, o que envolve grande desafio notável da sua virgi -
dade perpétua, visto que ela era a única filha Jefté não tinha mais filhos
e sua filha jamais lhe daria descendência...O versículo 39, diz que ele -
Jefté - levou a cabo o seu voto, mas não adciona "e ela morreu". Bem pelo o
contrário disso diz que, "ela jamais foi possuída por varão."
Sempre que lia a passagem me sentia desconfortável, com a ideia que Jafté
teria sacrificado sua filha como holocausto. Comigo pensava:"...mas Deus ja-
mais aceitaria um voto nestes termos..."
Tempos depois, lendo o livro do Dr. Joel R. Beeke, "Viver Cristão Contagiante"
O primeiro capitulo do livro é dedicado á submissão sacrificial da filha de
Jafté. Então pude entender finalmente o relato bíblico.
A polêmica em torno desta passagem é teológica e não bíblica.A Bíblia é
categórica quanto a esse assunto. Jamais Deus aceitou sacrifícios humanos...
Jefté é recomendando em vez de ser repreendido nas Escrituras. Ele go-
vernou Israel durante 6 (seis) anos. Em I Samuel, 12:11 menciona como um
dos que motivaram Israel a salvo.O profeta Samuel não teria recomendado se
ele tivesse sacrificado a própria filha? O mais importante,no livro de Hebreus
11:32 menciona Jefté como herói da fé, em vez de alguém como figura pagã.
Esta passagem de Juízes,11;30-40,para melhor entender, também fica mais com-
preensível na Versão Almeida Revista e Atualizada (ARA).
Concluindo: Uma jovem totalmente submissa a Deus;uma jovem profundamente
obediente a seu pai;uma jovem leal ás circunstâncias que lhe foram feitas em
relação a Deus e, finalmente uma jovem cumprindo na íntegra os seus votos ao
Senhor e mui amada certamente por Ele.
Que os filhos possam ser obedientes aos pais e amam a Deus.

@FdePereira.